史威登堡神学著作
4556.“于是雅各到了迦南地的路斯”表处于之前状态的属世层,“就是伯特利”表神性属世层。这从“路斯”的含义清楚可知,“路斯”是指处于之前状态的属世层,也就是人的实际属世层。但该属世层变成了神性,这就是“就是伯特利”的含义;因为“伯特利”是指神性属世层(参看4089, 4539节)。这也解释了为何圣言中其它地方提到“伯特利”的名时,经上就说“路斯,就是伯特利”,或“伯特利,起先叫路斯”。如约书亚记:
便雅悯的子孙拈阄所得的边界,是在犹大子孙与约瑟子孙之间,往南接连到路斯,贴近路斯一侧,就是伯特利。(约书亚记18:11,13节)
士师记:
约瑟家也上到伯特利去,窥探伯特利;那城起先名叫路斯。(士师记1:22-23节)
9604.“这五幅幔子要彼此相连,那五幅幔子也要彼此相连”表真理与良善并良善与真理的不断交流。这从“五”和“幔子”的含义清楚可知:“五”是指这一边的一切,因为“十”表示整体的一切(参看9595节);“幔子”是指信之内层真理,这些真理属于新的理解力,也如前所述(9595节)。因此,由于十幅幔子中的五幅连在一起,那五幅也是连在一起,所以它们表示真理与良善并良善与真理的一种相互交流;因为它们之间的交流必定是相互的,以便真理与良善能结合在一起并结婚。这些幔子与属于人里面左右两边的事物表示相同的事物:属于右边的事物与真理所源于的良善有关,而属于左边的事物则与源于良善的真理有关。良善与真理并真理与良善的交流则在它们中间,以便它们永远不断地结合在一起。这些就是“这五幅幔子要彼此相连,那五幅幔子也要彼此相连”这句话所表示的事物。
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